知敬畏是价值观也是方法论(人民论坛)
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  深入贯彻中央八项规定精神学习教育开展以来,多起典型案例被公开通报。从顶风违纪违规吃喝,到心存侥幸将“四风”隐形变异,当中有一个共性特征——缺少敬畏之心。

  不妨辨析一下“敬畏”二字。“敬”,指的是对事物发自内心的尊重与崇尚;“畏”,则包含戒惧和省思之意。由此来看,“敬”更多源自主观意识,体现思想、认知和态度;“畏”则强调客观约束,往往是相对于行为边界、操守底线而言的。

  习近平总书记强调:“加强纪律教育,强化纪律执行,让党员、干部知敬畏、存戒惧、守底线,习惯在受监督和约束的环境中工作生活。”修好共产党人的“心学”,就要正心明道、知畏知止,做一个一心为公、一身正气、一尘不染的人。

  “党员干部要时刻牢记一切权力都是人民赋予的,始终敬畏人民、敬畏组织、敬畏法纪。”无论职务高低、资历深浅、功劳大小,许多落马分子的故事都是以励志奋斗开始,以自我毁灭结局。在滑向违纪违法深渊的过程中,他们并非不知道可能面临的风险、需要付出的代价,但就是收不了手、刹不住闸,关键就在于权力观出了偏差,对人民、对组织、对法纪失去了敬畏。

  “敬”与“畏”是一体的。倘若有敬无畏,就容易表面崇敬、内心无惧,进而萌生私心,做事急功近利、竭泽而渔,假作为、乱作为。反之,如果有畏无敬,就可能举棋不定、优柔寡断,难免抵触厌战,做事瞻前顾后、畏首畏尾,不敢为、不作为。

  心有所敬,行有所循;心有所畏,行有所止。这不仅是对党性修养的考验,推而广之也是工作实际中不可或缺的一种观照。

  以历史文化遗产保护为例。从万里长城的历史烽火,到千年运河的日夜奔流,从殷墟甲骨文的一笔一画,到西夏王陵的黄土尘烟……绵延的文脉,连缀的是生生不息的文明。

  文化遗存,拆还是不拆;古树名木,移还是不移?曾经城市发展中的大拆大建,如今让位于文脉赓续的内涵式发展。“像大规模迁移砍伐树木、滥建文化地标、随意更改老地名那样的事,决不能再干了。”“历史何其悠久,文明何其博大”,中华优秀传统文化是中华民族的根和魂,岂能不知敬畏、不晓利害?

  发展有其规律,顺之者昌。反观一些地方,滥用行政命令干预市场行为,对经营主体乱收费、乱罚款、乱检查、乱查封;有的企业不拼技术拼价格,盲目铺摊子、跑马圈地,结果妨碍了行业健康发展;有的项目只要收益不顾效益,以损害自然生态为代价换取一时一地的发展……

  “畏则不敢肆而德以成,无畏则从其所欲而及于祸”。敬畏市场、敬畏规律、敬畏自然,才能有为善为、行稳致远。由此而言,知敬畏是价值观层面的,也是方法论意义上的。

  临事而惧,好谋而成,方知有所为、有所不为。常怀敬畏之心、戒惧之意,时刻如履薄冰、如临深渊,这是一种智慧,也是一种能力。

  王子宁

  《人民日报》(2025年08月07日 第 04 版) 【编辑:惠小东】

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  徐文海也支持将法定婚龄设定为成年年龄,“降低法定婚龄,可以消除民法典总则编的完全民事行为能力年龄规定与婚姻家庭编规定的差异,这有利于《民法典》内部协调一致”。~


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更新时间:2025-08-07 11:03:36

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